Chat på nettet bliver snart normen i klasseværelset. Men lige nu har lærere og elever svært ved at håndtere muligheden for at være online hele tiden. Og ud fra et gammelt normsæt er brugen af f.eks. Facebook og MMS uforenelig med klassisk klasserumskultur. Men normerne vil ændre sig, og i fremtiden vil undervisningen blive tilpasset den nye medievirkelighed.
Det virker som en meget svær udfordring for
uddannelsesinstitutionerne at leve op til læreplanernes krav
om at bruge IT i undervisningen. Lærere og elever mener, at
de nye medier fører til en form for misbrugssituation, hvor
eleverne i stedet for at følge med i undervisningen spiller
spil, opdaterer Facebook osv.
Men ud fra vores
undersøgelser er mediebrugen måske kun misbrug og
afhængighed ud fra et gammelt og forældet
normsæt, der er udviklet til et kommunikationsmiljø
uden de digitale netværksmedier. Måske vil vi i
fremtiden bare være online hele tiden, og måske er
elever og lærere i gang med at skabe en samfundsmæssig
læring, der netop nu er ved at etablere fremtidens
normer?

Fra dengang klasseværelset var blottet for
teknik
Altid online = faglige problemer
I dag synes der dog at være nogle problemer med brugen af
de nye teknologiske muligheder. Elever angiver nemlig de
nyindførte trådløse netværk, der giver
mulighed for at koble sig til parallelle interaktionssystemer
(f.eks. Messenger), sociale medier (f.eks. Facebook) og andre
aktiviteter (f.eks. surfing på internettet og online-spil),
som forklaringer på deres faglige problemer. Flere taler her
om misbrugsproblemer. Men misbrug er en diagnostisk undtagelse, og
vores undersøgelse peger på, at ambivalenserne er
almene, fordi de gamle sociale normer ikke hensigtsmæssigt
kan regulere det sociale under indvirken af de nye medier.
Tre sæt af ambivalenser træder frem i elevers og
læreres oplevelse af de nye mediers indvirkning på
undervisningen:
1. Interaktionsambivalens
For det første, hvad man kan kalde for
»interaktionsambivalens«. Dette begreb dækker
over en usikkerhed i forhold til, hvad det er for regler og normer,
der gælder og bør gælde for, hvordan
undervisningsinteraktionen skal foregå. Der er f.eks. ikke
klare normer og regler for, om computerne skal være
åbne eller lukkede i løbet af en undervisningstime.
Elever og lærere forholder sig famlende til, hvorvidt og
hvornår det er acceptabelt, at eleverne simultant kan koble
sig til andre sociale systemer via det trådløse
netværk.
2. Ansvarsambivalens
En anden og beslægtet usikkerhed kan kaldes for
»ansvarsambivalens«. Når computerne "åbnes
stille hen ad vejen" og eleverne oplever, at de havner i, hvad de
selv definerer som afhængigheds- og misbrugsproblemer, der i
sidste instans ikke blot kan resultere i, at de lærer mindre
af, hvad de formelt set skal lære, men endda bliver helt
ekskluderet fra gymnasiet. Og hvem har så ansvaret?
Hertil forholder både lærere og elever sig
ambivalent. Ansvaret "flyder rundt". Både elever, den enkelte
lærer, skolen, computerne og forældrene tilskrives et
potentielt ansvar. Men ikke sådan, at "aktanterne" tilskrives
hvert deres specifikke medansvar. Snarere sådan, at hver af
dem på skift får det fulde ansvar. Normerne for, hvem
der har ansvaret i forhold til brugen af de nye medier i
undervisningstiden, er således ikke fastlagt.
3. Handlingsambivalens
En tredje og sidste usikkerhed kan kaldes for
»handlingsambivalens«. Denne ambivalens kan ses som en
udløber af de to andre. Handlingsambivalens betegner en
grundlæggende usikkerhed blandt elever og lærere om,
hvad man i undervisningstiden bør gøre og ikke
gøre.
I princippet kan man forestille sig, at der er klare regler og
normer for den sociale interaktion, og at ansvaret ligger
utvetydigt fast, men at man i de konkrete
undervisningssituationer er usikker på, hvad man bør
gøre og ikke gøre for at efterleve såvel
"kompetencenormerne" (hvem bør have ansvaret) som de
"konstruktive normer" (hvad bør der foregå). Eleverne
kommer f.eks. i interview ind på, at der faktisk er en regel
om, at man ikke må spille i skoletiden, ligesom der er en
norm om, at computeren skal være lukket, hvis og når
læreren siger det. Der er imidlertid ikke klare normer for,
hvad lærerne og eleverne bør gøre for at
modvirke, at eleverne alligevel kommer til at bryde disse regler og
normer.
Pointen er ikke, at dette nødvendigvis er dårligt.
Pointen er blot analytisk og konstaterende: Social
handlingsambivalens i forhold til de nye medier synes at være
tilfældet.
Altercentriske læringsforløb i dobbelt
kontingente kommunikationer
I medium theory (Meyrowitz: No Sense of Place)
forestiller man sig, at der hver gang et nyt kulturbærende
medie kommer til, opstår en ubalance mellem samfundets normer
og dets kommunikationsmiljø. Hertil fremstiller Meyrowitz en
historisk funderet forklaring, ifølge hvilken samfundet
efterhånden, under indvirken af det nye mediemiljø og
via sine kommunikationer, indstiller sig på det nye
miljø ved at producere normer, der er passende i forhold
hertil, således at en ny balance dannes i overensstemmelse
med den nye mediesituation.
Meyrowitz, der bygger videre på Goffman, udlægger i
sin analyse af tv-mediet, hvordan dette ændrede
informationssituationen omkring den scene, som vores rollespil
foregår på. Vores backstage-informationer var pludselig
for en stor del afslørede, fordi personer som os selv nu var
udstillede gennem tv - eksempelvis som læreren, der ikke ved
alt.
Denne omvæltning af informationssituationen
medførte interaktionsambivalenser, da man nu i interaktionen
skulle forholde sig til, at for eksempel barnet nu faktisk havde
set i fjernsynet, at præsidenten nogle gange løj, og
at læreren ikke vidste alt.
Det samme er ved at ske med de digitale medier. Det virker
logisk, at vi nu er påbegyndt et nyt forløb med det,
vi kalder altercentriske læringsforløb i dobbelt
kontingente kommunikationer, der efterhånden vil
producere normer, der kan regulere det sociale i et
kommunikationsmiljø, som nu også inkluderer de
digitale medier.
En ny imprimatur?
At de nye normer, der skal regulere undervisningen, vil dannes
via selektion og evolution, betyder ikke, at det vil være
forkert at forsøge sig med normer ud fra det gamle skel
mellem undervisningsinteraktionssystemet og dem baseret på
digitale medier. De gamle normer vil dog højst kunne
hæmme udviklingen en smule. Forandringerne i normer og
praksisser vil følge naturligt i takt med den øgede
brug af den trådløse teknologi.
Da den katolske kirke indførte censurensom reaktion
på trykketeknologien (den berømte imprimatur), var det
blot en stakket frist. Normerne ændrede sig. Sådan vil
det formentlig også gå i klasselokalerne.
---
Artiklen er en bearbejdet og forkortet udgave
af:
Tække, Jesper & Paulsen, Michael 2010:
Trådløse netværk og sociale normer, i Norsk
Medietidsskrift 17, nr. 1, pp. 16 - 45. tilgængelig
på: http://www.idunn.no/ts/nmt/2010/01/art01
Forfatterne har tidligere udgivet en anden artikel om samme
emne:
Paulsen, Michael & Tække, Jesper 2009a:
Om den uformelle (mis)brug af medier i det formelle
uddannelsessystem, i Mediekultur vol. 46, Journal of media
and communication research.
Og de udkommer snart med en artikel mere, der angriber emnet ud
fra en magtvinkel.
Jesper Tække har desuden for nylig skrevet artiklen
Facebooks kommunikative rum. På baggrund af ni
parametre måler og diskuterer han mediets sociale
potentialitet. Læs artiklen
her, og vær også med i diskussionen, der bliver
rejst her.