Kim Gørtz
Natascha Nawrocki
Kirsten Tode
Henrik Dencker Mølstrøm
Michael Thøisen
Christie Stauning Andersen
Mads Brydegaard
bennedikte munk
Peter wiik
Kirstine Mølgaard
Jesper Kæregaard
Mads Boysen
Marianne Bregendahl
Mark Hauge Østergaard
Dea Gro Harborg Koch
Jens Münster
Jesper Rovsing Olsen
Camilla Kinch
dorthe frølund hjorth
Tobias Brask
Helene Jensen
Sylvester Storm
Martin Lindegaard
Trine Juul Baunsgaard
Kasper Fly
Ulla Brodersen
Henrik Dahl
Henrik Dahl
forfatter
ph.d.
Tlf. 31380310
Karma: 2388 (?)

"ristet over samtlige runer"?

Oprettet på K Forum: onsdag 9. maj 2007
onsdag d. 16. maj 2007
Du har mulighed for at skrive en kommentar til din anbefaling, dette er valgfrit.
Gem Annuller

Gem som link

Anbefalinger (0)

Ingen anbefalinger

Hvad gik der galt? - 6

De fleste i min omgangskreds og i de aviser, jeg læser, kunne tænke sig en ny regering. Det kunne jeg måske også. Men det er mere, fordi Christine i så fald har en fair chance for at blive minister, hvilket hun har fortjent som foreløbigt højdepunkt på en flot, politisk karriere. Desuden ville jeg få en undskyldning til at gå lidt mere i kjole og hvidt (hvad Pia Kjærsgaard mener klæder mig – specielt hvis jeg er kortklippet), og sikkert også muligheden for at træffe en masse spændende mennesker. Det er heller ikke dårligt. Jeg hader at konversere til receptioner, julefrokoster og den slags, så jeg tager med kyshånd mod alle oplevelser, der kan lette arbejdet med at holde samtaler i gang.

Når det så er sagt, har jeg også nogle forbehold. Det første er, at Fogh jo faktisk har gjort det ret godt. Selvfølgelig kan man altid finde nogle småfejl hist og her. Men alt i alt: fuld beskæftigelse og fuld knald på økonomien. At den relative ulighed så vokser en lille smule på den bekostning, er der ingen, der bekymrer sig om – uden for meget snævre cirkler af professionelt forargede mennesker. Faktum er, at næsten ingen er blevet fattigere, at velfærdsstaten klarer sig fortrinligt, og at der endelig er blevet taget hul på en tiltrængt diskussion af, om man måler dens kvalitet på dens pris, eller hvad. Normalt har man jo ikke samtaler af typen: ”Var restauranten god?” ”Ja, for søren da – det kostede 2000 kroner pr. kuvert!”. Men det har man desværre, når det gælder velfærdsstaten. Det kan ikke nytte noget. Sundhedssektoren fungerer også bedre end længe, selvom der stadig er plads til forbedringer. At læger og patienter brokker sig, er der ikke noget at gøre ved. Det er bare et vilkår ved eksistensen på linje med alderdommen og vestenvinden.

Det er blevet officiel politik i Danmark, at børnene skal lære noget i skolen. Det er også blevet officiel politik i Danmark, at nogle kunstværker er bedre end andre. Jeg kan ikke se, hvordan et fornuftigt menneske kan være uenig i noget af det – selvom man kan undre sig over nogle af de værker, der kom ind på listen. Og man kan undre sig over, at listen skal være eksklusivt dansk. Men sådan er der så meget, og igen: det er småting.

Og så er der selvfølgelig spørgsmålet over dem alle. Det spørgsmål, der afgør, om man kan komme til magten på demokratiske vilkår i Danmark. Integration og indvandring. Her har Fogh egentlig også gjort det meget godt. Insisteret på integration og tvunget alle parter til at diskutere, hvad det er for noget. Til forskel fra ikke-integrationen i alle dens mange former: selvvalgt isolation i parallel­samfund, multikultivrøvl og andet, som SR-regeringen bare passivt lod gå i svang. Garneret med øregas og højtravende uvidenhed model Elsebeth Gerner-Nielsen.

Har Fogh da slet ikke lavet store fejl? Jo, selvfølgelig. Det gør alle statsministre. Irak-krigen var en virkelig brøler. Den har de fejl, som kendetegner stort set alle gør-det-selv projekter: grim, ugen­nemtænkt og dårligt udført. Han bør nok læse lidt mere historie og lidt mere teori om international politik i fremtiden. Eller bare overlade udenrigspolitik til folk, der har mere forstand på og interesse for den slags, end han selv har.

Det andet forbehold er, at der ikke findes nogen opposition i Danmark og det tredje forbehold er, at selv om man for argumentets skyld forestillede sig, at oppositionen forud for et valg formulerede en platform bestående af – for eksempel – 10 ting, man stod sammen om, ville det ikke appellere til et flertal af vælgerne.

Som jeg har prøvet at belyse ved at gennemgå mine personlige erfaringer, er der ikke meget, oppositionen på væsentlige områder kan blive enige om. Det Radikale Venstre vil ikke anvise konkrete, praktiske og effektive løsninger på integrations- og skoleområderne. Så enkelt er det. Partiet insisterer på, at problemerne skal løses med metafysisk vrøvl og god vilje – hvilket Social­demokraterne - kloge af halvfemsernes skade – kategorisk har afvist. Hvad SF vil på disse områder, er mere uklart. Men i det mindste kan man sige, at halvreligiøs metafysik aldrig haft så hårdt et tag i SF som i R (end ikke, da kursværdien på Marx-aktier var højest i halvfjerdserne). Formentlig er partiet lige nu mere pragmatisk end R, og blandt opposi­tions­partierne spillede SF den mindst pinlige rolle under Muhammed-krisen, hvilket selvfølgelig heller ikke vil sige så meget. En kvadløs helt i den forbindelse er Morten Homann, der virkelig var hurtig til at sige det, der burde siges.

Faktisk er det på sin plads at rose SF. Inspireret ikke mindst af partisekretæren Turid Leirvoll, der var en af bagkvinderne bag det norske SVs modning til regeringsdueligt parti, har man virkelig lagt sig i selen og gjort både store og ærlige forsøg på en tilsvarende modning til regeringsansvar. Det ironiske er, at de problemer, som står tilbage i forhold til regeringsduelighed, i dag først og fremmest er dem, man deler med Socialdemokraterne. En grundlæggende irrationalisme, der blandt andet kommer til udtryk som en modvilje mod at forholde sig rationelt til, om velfærds­politikken og socialpolitikken virker efter hensigten og er økonomisk effektiv.

Irrationalismen er et kapitel for sig selv, og jeg kan ikke skrive udførligt om den i dag. Så jeg vil nøjes med at beskrive, hvordan den viser sig: som en moralistisk begrundet modvilje imod at for­holde sig rationelt til udbyttet af indsatsen inden for områder som forskning, uddannelse, velfærd, socialpolitik, beskæftigelsespolitik, mediepolitik, miljø og ulandsbistand. Selvfølgelig findes der en tilsvarende modvilje andre steder i det politiske system, – hvad er fx udbyttet af Hjemmeværnet – men det er langt, langt mere almindeligt blandt oppositionspartierne end blandt regeringspartierne.

Det bringer mig frem til det tredje forbehold. I et velfungerende, politisk system som det danske, sker der en omfattende, politisk læring i vælgerkorpset. Over tid bliver borgerne klogere og for­mulerer på den baggrund rammebetingelserne for de politiske partiers udfoldelser: ”Vi vil have markeds­økonomi, velfærd og et forpligtende, internationalt samfund, der ikke går så vidt som til Euro og Forfat­ningstraktat. Dertil kommer, at vi vil beholde den solidaritet og tillid mellem de sociale grupper, som er forudsætningen for den danske model. På de præmisser må I lægge jeres forslag og visioner frem – så skal vi nok vælge dem, vi tror mest på”.

At observere borgernes læring og selv tage ved lære af den, har været næsten umuligt for centrum-venstre. For den troende centrum-venstreperson tager sagen sig anderledes ud. Det hedder ikke ”at lære”. Det hedder ”at sælge ud”, ”at være populist” eller lignende af samme skuffe. Rigtige idealister, med hjertet i venstre side, lærer ikke noget af deres erfaringer. De foreslår, at man gør endnu mere af det, der ikke virker og tilbyder endnu mere af det, folk ikke vil have. Så skal alting nok ordne sig.

Hvad kan man så gøre ved det? Den rigtige løsning for et lærende parti er at fokusere på sine beslut­ningsregler. Hvad vil det sige? Generelt mener jeg, Preben Wilhjelm er temmelig over­vurderet, men det var tæt på genialt, da han for VS formulerede den beslutningsregel, at man ”ville stemme for den mindste forbedring og imod den mindste forringelse”. Sådan driver man politik i en omskiftelig verden. Ved at gå til valg på, hvordan man vil tackle omskiftelserne. Desværre har centrum-venstre ikke forstået, at der ikke er andre muligheder for at drive politik i vore dage, end at have en proces-og-procedure-tilgang. Man bliver ved med at have en ren indholds-og-krav-tilgang, uden at fatte, at den slags bliver tomt og meningsløst i løbet af ingen tid. Og derfor en klods om benet, hvis man stædigt holder fast.

Hvorfor kan centrum-venstre ikke indse det? Dels fordi man generelt ikke råder over de dygtigste folk inden for deres respektive generationer. Men sådan er i politik. De fleste folketings­medlemmer er mere eller mindre uduelige, og det er et held, man har opfundet de lange udvalgsrejser til de varme lande. På den måde slipper borgerne for, at de mest inkompetente politikere render rundt og laver ulykker på Christiansborg.

En anden grund er psykosen. I centrum-venstre har man en ulyksalig tilbøjelighed til at lytte til dem, der er hårdest ramt af den politiske psykose. Man anser analyser i Politiken og Information for at være hjemstedet for skarpsindige analyser, selvom de for det meste er præget af spekulative og normative ræsonnementer, der ikke tager højde for hverken facts eller almindelige regler for, hvordan man bearbejder facts. At der findes mennesker i dette land, der betragter Tøger Seidenfaden som værd at lytte til, overgår min forstand. Han kan højest regnes for en retorisk velskolet prædikant. Uhyre dygtig til at arrangere metafysiske begreber på nye måder. Men grundlæggende med samme forhold til rationel omgang med kendsgerninger som alle andre prædikanter. Det er klart, at det er finere at drive det vidt som prædikant end det er, ingen steder at nå. Ligesom det er finere at være general i Tivoligarden end bare at være mening. Men jeg synes, man må tage det felt, folk udmærker sig indenfor, i betragtning, inden man falder i svime over, hvor langt de har drevet det.

En særlig grund til, at det går så dårligt for centrum-venstre, er tilbøjeligheden til at lytte til kunst­nere. Jeg tror, noget af det er udtryk for ægte, gensidig interesse. Men meget er en form for gensidig starfucking. Der findes desværre en masse kunstnere, der arbejder på at opbygge et ry for at være store intellektuelle af den gammeldaws europæiske slags. Sådan nogen, der sætter dagsordener og gennemskuer ting, de almindelige, dødelige politikere ikke kan fatte. Omvendt er der også politikere, der som renæssancefyrster gerne vil være kendte som store velyndere af kunsten og som politikere, der er lige så spændende og anderledes som rigtige kunstnere. Kunne man ikke bare gøre som Jens-Otto Krag? Han elskede at omgive sig med kunstnere. Men han nøjedes med at gå i seng med dem. Sådan noget er til at forstå, og jeg har stor respekt for idéen.

Problemerne opstår, når starfuckerne tror, de kan bruge hinanden til andet end pral og sex. Måske kan kunstnere bruge politikere som forlæg til karakterer i deres fiktive værker? Jeg ved det ikke, men tvivler. De fleste politikere er alt for kedelige til, at man kan lave dem om til spændende, fiktive karakterer. Om politikere kan bruge kunstnere til noget praktisk? Jeg tvivler igen. Den mest almindelige grund til, at folk er berømte for et eller andet, er, at de er helt vildt gode til den pågældende ting. Men der er også en grund til, at de ikke er berømte for alt muligt andet: at de er langt mindre dygtige. Den eneste mulighed for at gøre sig gældende inden for både kunst og politik på samme tid, er at specialisere sig ligesom Klaus Bondam. Hvis man satser benhårdt på at blive nummer ét til små biroller, kan man drive det virkelig langt begge steder. Men generelt er den barske sandhed om forholdet mellem kunst og politik: jo mere, centrum-venstrepolitikere retter sig efter de skoddårlige analyser af samfundet, de får tilsendt som patetiske manifester i Politiken og kollektivt signerede annoncer, jo længere vil de helt sikkert komme fra magten.

Problemet er nok, at kunstnerne ikke forstår politikernes grundlæggende vilkår. Som kunstner er det finere at have succes hos anmelderne end hos publikum. Som politiker er det komplet meningsløst at score en kæmpe anmeldersucces, hvis den ikke kan omsættes til en kæmpe publikum­succes. Det virker enkelt, når man læser det – men det er meget svært at forstå både for centrum-venstrepolitikere og for de fleste af deres kunstnervenner. Derfor er mit gæt, at centrum-venstre lige nu er cirka midtvejs i en ørkenvandring på 10-12 år uden for nogen form for politisk ind­flydelse.

Folk, der anbefaler 'Hvad gik der galt? - 6'

Der er ingen, der har anbefalet 'Hvad gik der galt? - 6' endnu. Vær den første!

Du har mulighed for at skrive en kommentar til din anbefaling, dette er valgfrit.
Gem Annuller

Kommentarer (3)

God tone i debatten

Hjælp os med at sikre en sober debat. Hold dig til saglige argumenter og understøt formålet med Kforum, som er at dele viden og erfaringer om kommunikation.

Læs Kforums takt og tone for god debatkultur her
Emil Spangenberg

Af: Emil Spangenberg / onsdag 16. maj 2007

Mit gæt er at en kunstner kunne have sagt alt det der (bavl) på 4 linjer, og måske endda pakket ind i en smuk melodi man kunne huske mange mange mange år efter...?
Man skal altså ikke kaste med Nikolaj Steen når man selv kommer på Jazzhouse.. 
Thomas Ladegaard

Af: Thomas Ladegaard / søndag 20. maj 2007

Tid til forandring


Kære Henrik Dahl.


Tak for fremragende bloggerier her. Det er da gået meget godt, jvf. dine indledende betænkeligheder! I hvert fald meget læsværdigt.


Men også en smule resigneret og måske ligefrem trist? I hvert fald læser jeg en hel opgivenhed ind i din tekst, hvor drømmescenariet er en nytårskur i kjole og hvidt. Ja, vi har jo alle vores drømme, men i forhold til dine tidligere bøger, kan man også her se, at 00'erne ikke har været venlige mod særlig mange.


Oven på 90'ernes eufori, hvor historien næstede sluttede, blev det efter 11. september "tid til forandring" og alvorlige ecstasy-tømmermænd. Og vi fik samtidig en statsminister med styr på detaljerne og ikke noget at komme efter.


Som du så rigtigt skriver, har han gjort det godt i den forstand, at mange har fået det bedre, og den danske økonomi har det historisk godt. Det fortjener regeringen selvsagt ros for. Det store problem for mig at se er, at vi 2001 ikke fik en borgerlig regering, men derimod en småborgerlig regering. Anders Fogh har af taktiske grunde forladt tankerne om større frihed til danskerne og i stedet taget de mindst tiltalende dele af borgerligheden til sig. Hvor man i 90'erne troede at Fogh var ideolog, har 00'erne vist, at han inderst inde er opportunist og ikke bange for at gøre alt, hvad der skal til for at få magten.


Dermed har vi ikke en borgerlighed med højt til loftet og respekt for forskellighed. I stedet har vi fået "tid til forandring", "enhver svarer sit" og slået fast at "Stjerne til støv" er dansk kultur for de af os, der har været i tvivl om, hvad det der med dansk kultur egentlig er for noget.


Denne regering skal dog bedømmes på andet end tidens økonomiske og velfærdsmæssige nødvendigheder. Foghs tætte ballondans med Pia Kjærsgaard har inviteret frygten for det fremmede ind i den politiske mainstream. Det er måske nødvendigt, hvis man vil vinde valg. Resultatet er dog, at det er blevet fuldstændig almindeligt tale om 'de fremmedeø som en trussel mod dansk kultur og velfærd. Den Danske Forenings dagsorden fra 80'erne er rykket helt ind i den politiske midte, de stramme danske love er gennemført for at stoppe “tilstrømningen”, og selvom både Venstre og Socialdemokraterne kan angive spidsfindige argumenter for disse stramninger, har Søren Krarup med vanlig akkuratesse slået fast, at det alene handler om at holde de fremmede væk fra dansk jord.


Din tanke om at Fogh har skabt fokus på integration, må jeg derfor opfatte som 90'er ironi. Hvor man burde have behandlet spørgsmålet om udlændige og integration som et konkret politisk og socialt problem, der skal løses præcis som andre konkrete politiske og sociale problemer, har man skabt en situation, hvor fremmede pr. definition er et problem og en fare - alene fordi de er fremmede. Går man med på den måde at omtale og behandle andre mennesker, pådrager man sig et meget stort ansvar. Det ansvar må de store partier nu leve med. Og jeg tror desværre, at det og Irak-krigen kommer til at blive Foghs politiske testamente. Der er noget at komme efter.


Jeg synes i øvrigt din pointe om kunstnerne er særdeles vel ramt. Det er begrænset hvor længe man kan lade sig berige af Røde Mor eller Niels Hausgaard. Til gengæld synes jeg der er masser af inspiration at hente andre og en smule nyere steder. Sæt f.eks. http://www.youtube.com/watch?v=c5Q0dYq1G48, eller http://www.overgaden.org/exhibition/index/5. Der sker masser af ting, som måske ikke materialiserer sig som nye alliancer, men som til gengæld fungerer som en udmærket modvægt mod den stadigt stigende "normalisering" af Danmark.


Op med humøret. Penduler har det med at svinge lystigt. Det næste årti bliver nok sjovere!


De bedste hilsener,
/Thomas-Ladegaard

Pernille Britt Franch Pedersen

Af: Pernille Britt Franch Pedersen / tirsdag 22. maj 2007

  

Kære Henrik og alle jer andre...


Jeg kunne godt tænke mig at vende diskussionen her på bloggen lidt om og bidrage med en politologisk analyse af det danske politiske landskab. For jeg mener at problemet for venstrefløjen og socialdemokraterne er, at de har sejret ad helvede til! Hvis man altså kan kalde det et problem.




Socialdemokraterne er i bund og grund konservative, da de ønsker at bevare vores bestående socialdemokratiske samfund. Det samme er Venstre, de Konservative, SF og Dansk Folkeparti, som også fører konservativ værdipolitik.




Det hele bunder i de to grundlæggende politiske ideologier: Liberalismen og Konservatismen, der har modsatrettede holdninger til individets og fællesskabets roller i samfundet.




Hos Liberalismen kommer individet før fællesskabet. Tanken er, at man enkelte individer automatisk selv vil danne et fællesskab. Men det er individet, der er det vigtigste, og staten/fællesskabet skal ikke blande sig for meget. Her er USA det liberale forbillede, hvor vidt forskellige individer er sluppet løs på prærien og så selv har dannet et fællesskab/en stat. Det er hos liberalismen at vi finder ”venstrefløjen” - altså forstået som dem, der udfordrer det bestående.




Hos Konservatismen er tanken lige omvendt. Fællesskabet kommer først, for vi er alle født ud af fællesskabet. Som vestlige borgere skal vi være lykkelige for at være født i Vesten, og som danskere skal vi være lykkelige over at være født i Danmark osv.. Fordi det er fællesskabet, der definerer hvem vi er. Det er så i konservatismen, at vi finder den klassiske højrefløj.




Ideologierne skal så ”oversættes” til de to væsentlige politiske akser:




- En klassisk fordelingspolitisk højre-venstre-akse og


- En værdipolitisk højre-venstre-akse.




Ser man på den klassiske fordelingspolitikske akse, så vil et liberalt parti groft sagt gå ind for at sænke skatten. Ny Alliance er i den forstand det eneste liberale parti vi i øjeblikket har i Danmark. Alle andre partier sætter fællesskabet før individet og vil bevare det økonomiske indretning af velfærdsstaten, hvor ”få har for meget og færre for lidt”. På dette område er der derfor ikke den store forskel på partiernes holdning. Ny Alliance repræsenterer den ene yderlighed (den liberale) mens Enhedslisten repræsenterer den anden yderlighed (den konservative). De store partier i dansk politik (V, S, K, SF, DF) ligger alle og slås om midterpladserne – og det gør det Radikale Venstre muligvis også... det er lidt svært at blive klog på. Buttom line: der er ikke den store forskel på de væsentlige partiers holdning – og det bringer os videre til værdipolitikken, der i højere grad sætter dagsordenen.




På den værdipolitiske akse vil de konservative og højreorienterede - altså dem der sætter fællesskabet før individet – gå helhjertet ind for at bevare de danske værdier. Dansk Folkeparti repræsenterer den konservative yderpol, hvor man ikke bare vil nøjes med at bevare Danmark som det ser ud i dag, men helst også vil bringe det tilbage til sådan som det var anno 1950 - før indvandring, globalisering, EU-forfatningstraktater osv. Den liberale yderpol/vestrefløj vil være kosmopolitisk – individet kommer her før fællesskabet – og derfor vil man være pro indvandring, pro globalisering, pro EU osv. Denne holdning er repræsenteret af Det Radikale Venstre.




På denne akse er både V, K, S, DF, (SF?) konservative og højreorienterede – dvs. de sætter vores fælles, danske værdier før den enkeltes...




At også Socialdemokratiet og til dels SF fører højreorienteret værdipolitik skyldes jo, at de værdier som det danske værdifællesskab bygger på er socialdemokratiske. Vi lever i et socialdemokratisk velfærdssamfund og derfor må socialdemokraterne nødvendigvis være samfundsbevarende og konservative. Samtidig er ”de borgerlige” også konservative og dermed fører de reelt socialdemokratisk værdipolitik. Den konservative værdipolitik er altså socialdemokratisk – og Socialdemokraterne er altså konservative, da de selvfølgelig ønsker at bevare den socialdemokratiske samfundsmodel.




Og derfor har Socialdemokraterne og Venstrefløjen ikke længere nogen alternativ samfundsvision, som de kan udfordre med eller byde ind med. Venstrefløjen er i krise fordi den har sejret ad helvede til, og det nu er lykkedes de borgerlige at gøre de socialdemokratiske værdier til deres egne! Man siger at nu er selv arbejderklassen blevet borgerlig, men i virkeligheden er det jo også omvendt – det er de borgerlige, der er blevet socialdemokrater.




Resultatet er at en stor overvægt af de partier, som vi har i Folketinget, reelt kæmper om at formulere de samme synspunkter for de samme vælgere...


/Pernille





























Hvis du vil deltage i debatten skal du have en profil. Du kan oprette en profil på kforum her. Det tager få minutter.
Login med facebook